我身边的伙伴们也朝着他们挥手。

子弟兵们热情地回应，声音此起彼伏，加油和鼓励声不断，这让我们感受到了炎热天气中的一丝清凉，沁人心肺。当最后一圈陆续跑完之后，几乎所有人都栽倒在地，有一种长睡不醒的冲动，立刻有身穿白大褂的医生过来给我们打针，不知道是葡萄糖还是别的什么药物，过一会儿感觉就好了一些。

然而还是有三个人，没有跑完最后的几圈，趴在了地上。

他（她）们被医生用担架抬了下去，而后面的集训中，再也没有见到这两个女生和一个男生——集训营在一开始，就展现出了毫不留情的残酷。

跑完步之后我们得到了充分的休息，不知道从哪里冒出了十来人的医疗小组，给我们捏肩捶背，放松身体，而站在东倒西歪的学员中间，慧明用简单、直接、冷酷的开场白，给一脸惨白的我们训了话。

当天晚上我们被扔进一个又一个放满药材的木桶中热水浸泡，感觉身体在逐渐地恢复。

传奇小说里面的这种桥段，原来真的在现实中有存在。

只是这种乌黑发臭的药水，实在难闻，一股又一股的尿骚让人直想把晚饭吐出来。不过效果不错，晚上神清气爽地躺在老建筑8人一间的宿舍床上的我，开始憧憬着第二天训练的到来。

好吧，我承认我有一些“受虐”的期待。

因为我要变强。

第二十二卷 强者之路，自强不息 第六章 传功法螺

出乎意料的是，在第二天的清晨，除了两圈慢跑这最基本的体能训练外，我们并没有进行昨天傍晚那种高强度的训练。而是在东边朝阳暖洋洋地照耀下，我们三十一个学员，在百花岭基地西边的一处梅花桩桩上站立，开始听着第一堂课。

这一堂课的讲师，是集训营中排名第三的教官，林齐鸣。

而昨天让我们跑二十圈的那个僵尸脸教官，则是排名第二的拔志刚，很奇特的姓氏，据说是滇西彝族人，是百花岭基地的资深教官，名头很大，曾经得到过总局领导的高度赞扬和欣赏。

林齐鸣是个温和的性子，没有拔志刚那种歇斯底里地呐喊和嘲笑，也没有慧明那种高高在上的冷漠感。他有着大学教授一般的名师风范，让每个站立在最高2米、最低0.8米的梅花桩上的学员，如沐春风。这梅花桩足足有近百来平方的空间，高低林立，他让我们用最舒服的姿势，待在这海碗口子般粗细的木桩之上。

林齐鸣缓步走过我们的身下，开始给我们讲解起道家文化中，最重要的“炁”（通“气”）来。

什么是“炁”，它是一种形而上的神秘能量，构成了人体与宇宙的根本物质。

我们每个人生活在这世间，既是独立之个体，也是与这世界外物相互联系的整体。炁行于身，则构成了人体及维持生命活动的最基本能量；炁行于山川、河流以及人群之中，便是意识流，是磁场的一种状态。道家笃信在宇宙万物间有这么一股生生不息的能量流，它存在于气功、吐纳、导引术及禅坐之中，可从动作与意识的相互作用下，让修行者产生超出人类认知范围的力量，以及能够驭使这宇宙中神秘的能量。

不止是道教，每一个流派、宗教都有着类似的说法，或是意识，或是神力，或者是玄之又玄的东西。

如何导引或者驭使这无处不在的能量，前人中有无数大智慧者都已经在观察、临摹、顿悟和思考中，挖掘出了无数的法门；在座的每一个人都有着自己的传承，也有了自己固定的套路和轨迹，故而并不明细说明，免得多有干扰——这便是道，便是法，便是诸位强大的根基所在。

炁无处不在，但是却有捉摸不定：有的人能够感受到了空间中的能量，视野便宽阔如海；有的人仅仅能够感受到自身的变化，所有的感悟就变得狭隘和顿涩。

道家将炁形容为先天，在《素问·六元正纪大论》中有言：“凡此太阳司天之政，气化运行先天”，它代表了是一切生命与事物的来源；而将气形容为后天，乃经历了天时应至洗涤过后的俗物，不复清明，难有大成就……如何形容空间中的炁呢？它不同于我们认知中的氮气氧气，它不是物质，甚至没有所谓的质子中子，它或许是电子，更或者是一种纯能量的暗物质，如同精神，以及意志力。

讲完了这些晦涩而枯燥的东西，林齐鸣抬起头，朝着一个高高坐着的干瘦男子问道：“赵兴瑞，谈一谈你第一次感受到炁的场景。”

头挽发髻的赵兴瑞一振，似乎对林齐鸣一眼瞧出他已达先天的事情有些意外，不过他情绪很快便稳定了，闭目回忆，然后用缓慢的语速开始讲述起来：“那是在一个夜雨敲打芭蕉的深秋，我在青衣江口、乐山大佛下的一个岩壁孔洞中静坐。我已经在川藏青三省行走了快一年，然后在那里餐风饮露地守候了一个星期，然后，突然就感受到了，仿佛嫩芽伸出了泥土，小鸡啄破了蛋壳，黑暗的大地迎来了朝阳的照射……无法形容，我仿佛‘看见’了一个美丽纷繁的地方，不是空间上的，也不是时间上的，而是意念之间的，很快，转瞬即逝！”