“你还要骗和尚的早饭吃？”

“怎么是骗？”他笑着踢开路上的碎石头，“寺里有功德箱，我们多投些功德钱。”

在草木清香中，他背着她，走着走着，天渐亮了。

都说庐山望鄱亭上看日出和云海最佳，可以见出日出一霎的天地橘红色变，还有山下鄱阳湖面的水天一色。

而此时，她见到的是庐山日出最平凡的一面。在通往寺庙的石板小路上，她和他循着钟声、诵经声，从黑夜走到天明，两旁除了高耸入云的古树，再无其它。

“这寺有什么特别的？”她问，“要特地来？”

***

三年后，方丈依照沈策的嘱咐，将护心玉还给了方夺。

那天，晁衍、于荣和方夺一道而来，带着获知沈策下落的期待，可惜方丈除了归还护心玉，只是双掌合十，唱一句佛号，再不肯多言。三位昔日将军都已经将兵器沉江，不再为将，身着常服，站在一个不起眼的偏殿门，将方丈团团围住。

方丈被逼无奈，推开虚掩的殿门，里边竟摆着十几个排位，沈策与沈昭昭并立，往下是昔日十四将，除了他们三个还活着的，名字俱在：“他说，只当他早去了，在荆州城和这些兄弟一起走的。”

这是寺庙里的僧人所立，都是被沈家军救过的僧人。

三人怔忡望着这一个个名字，压在胸口多年的委屈和不平一涌而上，含泪恳求方丈能为沈策写些什么。他们无法左右朝中史官，只求在世外之地，能为沈策正名。

“施主们跟随他这么久，还不了解他的脾性吗？”方丈笑问。

三人静默许久，告辞而去。

方丈目送他们离开，像见到一个男人，一步步走上古刹石阶。

那人凤眸含着笑，倒背在后的手牵着一个左顾右盼，黑发黑眸，皮肤白皙的少女。少女一身朴素衣着，胭脂未着，却让人想到托着晨雾的殷红花瓣，大片大片堆积满园的那种。一眼看到，满目是她，再见不到旁物的美。

她笑，他就跟着笑，以她的喜为喜，以她的悲为悲。

那日在避雨棚外，沈策冒着雨，望遥远的洛迦山，对方丈说：“最遗憾的是，没办法陪她过海登山，走一走山门前的石阶。”

而人这一生，又何来无憾。

“如果有下一世，我想陪她走过所有经过的寺庙，还有山门前的石阶。”

☆、第四十九章 只合江南老（2）

他们自庐山归来，私人博物馆已经对公众闭馆。

这批展品会分三部分，其一捐赠当地政府，其二留在私人博物馆无偿展览，还有一部分运送回澳门。最后一周，展馆将无偿向当地高校学生、中小学生开放。

昭昭接连忙了几日工作，被沈策告知，今夜展品要撤走、装箱。

她踩着最后一天，去了博物馆。沈策有个会议无法抽身，她在门口租了讲解器，挂在脖子上，跟着一群大学生入馆。

解说组长认识她，一看“老板娘”来了，对她微笑招手。昭昭比了个噤声的手势，指展馆内的学生们，让他不必管自己，去招待正客。

沈策是个没架子的老板，昭昭更是个喜欢藏的老板娘。

这里员工都清楚，放任她独自逛。

她逛了几个展区，停到一个祭祀玉器前，被上面的兽面图腾吸引，对照展品的名字，开启自助解说：“这是祭祀用的玉琮，上有白虎兽面，出自良渚古城遗址。”

良渚古城，很好听的名字。

“古城遗址在今浙江省境内，距今5300-4300年，是华夏五千年历史的实证之一。”

她对江南城市有极大兴趣，留心细听。

“‘虎而白色，缟身如雪，啸则风兴’。在五千年前，白虎就是吉兆，是战伐之神。此玉是当时人们祭祀用的礼器，证明在那时，白虎已经是人们心中安守四方的神兽。”

下一批学生们列队进入展区，昭昭为孩子们让了最佳观赏位，离开展柜。

一小时后，沈策在休息区角落找到这位“老板娘”。

休息区是全落地玻璃墙装修，她吹着空调，在满休息区的大中小学生群当中，占了个临窗的圆凳子，面朝窗外，饮料摆在长条形的木台子上。

他绕过几个圆桌，两手撑到她两侧，笑着问：“为什么不去办公室找我？”

“我刚出来十分钟，”她晃晃手里的饮料杯，“上去还要被你那些部下围观，很麻烦。”

此处爆满，他无凳可坐，手臂搭着木台子，站在一旁陪她：“看到什么喜欢的东西了？”

“许多没听说过的佛像。原来朝代不同，供奉的像都不同。”

他对展馆内的东西了如指掌：“展出的诞生释迦摩尼像，还有半结痂思维像，都不是现今寺内能见的。全是藏品。”

“还有虎面玉琮。”

“这里的玉琮属于江水流域，黄河流域的殷商青铜器上也有这个图腾，”他说，“白虎图腾象征军队和兵家之威，不止祭祀，军旗、兵符上常能见到。”

捐赠完成后，沈家祭祖就此圆满结束。

临别之夜，惯例，沈公让人打扫好庭院，供小辈们相聚。

庭院里的灯笼被挂上，池塘水面浮着灯，照亮满院。十年前聚在这一处的年轻人和孩子们都长大了，闹得最欢的不少是他们的后代。

“明天要散场了，”她轻声说，看院子里玩走马灯的几岁孩子，还有在表哥们教导下，学着玩牌九的少年少女们，“十年后，会是什么样？”

“他们也许有变化，我们？”他说，“照旧如此。”

沈家恒坐到石桌旁的石凳上，指沈策：“澳门来的人，既然想从台州带走最漂亮的一个姑娘，至少要能服众。”